精真之马第一五九九章 岂有此理

第一五九九章“岂有此理。

” 只见在巍峨的伊涩侬城堡下古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆仰上看着空中猝燃的火莲只见两人这个时候才同时释放开右手控风的手形操。

“我们触犯了族尊喏兰特的令。

哎这是一件令人心犯恻隐的事情。

古典论。

”青春论涡尔隆懊恼地咂吧一下口风轻轻摇头道。

古典论洪宝迈叶瑟略带一番沉思安慰道:“嗯青春论啊你那话刚好说了一半的道理。

按照族里古老的仪轨在伊涩侬的祭礼司仪之外族尊喏兰特那是拥有至上抉择的尊。

但是啊在伊涩侬的太阳神祭礼司仪中那是五尊太阳神的祭祀者之一。

那时太阳神是至上的令。

” 青春论涡尔隆颔首道:“我们越是按照自己司职的意志论做事就会更加接近神意。

只是我是否有了执意帮助跋石可可拉的私念。

神啊我是在悯念……” “快别说了你。

默念的情意更接近真挚是在可可喏玛的太阳神前不配说出口的。

而且正情接近人间沧桑为正法所允值得以心去敬畏哦。

”古典论洪宝迈叶瑟忌讳青春论涡尔隆触及伊涩侬再生族之类的话。

“嗯。

所言极好。

显得生命情谊的感味没有失真。

古典论。

”青春论涡尔隆道。

此时两人相互对望时点点头。

其实他俩同样听到了:跋石可可拉钟祭以法咒散播在空气中的诰。

天空中的火莲一闪即逝。

经由族尊喏兰特的仪礼格法力控生成祭火意味着公允。

古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆遂一同走上漫长的台阶。

来到伊涩侬太阳神的殿门前。

“尊者。

”古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆一同致礼族尊喏兰特。

“可是我并没有念诵召唤你们的律令。

”族尊喏兰特道。

古典论洪宝迈叶瑟顿时脸面泛红。

垂手无语。

青春论涡尔隆欢悦地转动眼珠仿佛两颗明亮的珍珠。

他赶忙解释道:“可是玛萨刚才从我们的头顶上惊叫着飞掠而过。

我们仿佛听见了:一只从可可喏玛原始森林腾飞冲起的猛隼发出尖锐刺耳的长鸣。

却是尊者立令刀的兆。

” “可是这又什么过失了？”族尊喏兰特嗔怒地目视青春论涡尔隆道。

“一点过失都没有。

只是那与伊涩侬的祭祀有关。

”青春论涡尔隆道。

“尊者。

古老的伊涩侬的良风美俗里伊涩侬的祭拥趸了五种论的总集才是完美无过的。

”古典论洪宝迈叶瑟谨言道。

青春论涡尔隆赶忙附和解释道:“敲钟者跋石可可拉的《石秀图腾》里将五种论称为:仪礼喏玛迦、自在喏玛迦、古典喏玛迦、青春喏玛迦、行者喏玛迦。

修辞的后缀‘喏玛迦’意味着五论出自可可喏玛大地有着渊薮。

尊者我说的话何如？” “嗯你们感知伊涩侬剧场的钟祭了？” “感知了。

尊者。

我们也像你一样施力了武志奇门的祭。

”古典论洪宝迈叶瑟道。

“我们也感知了:尊者行祭法力赠予公允后的火典兆。

”青春论涡尔隆道。

“嗯你们岂是会讲道理。

”族尊喏兰特不甚喜悦地抿抿嘴巴。

“岂有此理。

岂有此理……”不知什么时候玛萨从远处飞回来站立在伊涩侬殿门的顶上。

迎合着族尊喏兰特的声音叫个不停。

“只是我还是要警示你们的是伊涩侬的仪礼是永恒不变的法则。

因为太阳石法晷的根就种植在这里啊。

”族尊喏兰特郑重道。

古典论洪宝迈叶瑟、青春论涡尔隆和祭祀者喏抚雅克听见族尊喏兰特的语气里没有再行追惩的意思。

赶忙一并致礼道:“是！族尊。

” 族尊喏兰特这才朝向玛萨道“神使过来吧。

没有说理由的精灵就不会被判断绊倒。

” “精灵就到……就到……”玛萨飞落到族尊喏兰特的肩膀上叫道。

族尊喏兰特说罢回首看了三个人一眼。

叮嘱道:“请将你们的手放在太阳石上吧。

” 古典论洪宝迈叶瑟、青春论涡尔隆和祭祀者喏抚雅克听罢族尊喏兰特的忠告。

遂互相点点头。

他们知道:族尊喏兰特在殿门前所言从来就没有一句多余的话。

直到三个人将双手放置在太阳石面上的时刻族尊喏兰特这才转身走向太阳神宫殿的石门。

就在族尊喏兰特走进太阳神宫殿的一瞬间一道自可可喏玛原始森林猛烈吹来的狂风仿佛早在时空中囤足势能的猛兽。

那样澎湃如浪的风冲激向伊涩侬城堡。

仿佛是要瞬间吞噬掉伊涩侬太阳神宫殿一样。

飘飞的风刀子劈在坚固下颚城堡石棱上时发出固体一样的磕击声。

虽然三人顷刻被风暴吹得身形剧烈摇晃。

但是当那样猛烈的风触碰到太阳石的一瞬间仿佛突然间破碎的雪霰一样碎散成雾状的飞沫。

风形轮廓触碰到太阳石的那一刻仿佛一个被敏感硌痛、而蹙紧身形姿态的野兽那样风形轮廓豁然陷落重夯大地而碎散成漫自流滚的烟篆。

就在这个时刻只见从森林里忽然御马踏风飞骋的一个人影仿佛一道飞射的海浪一样向另一个方向疾驰而逝。

青春论涡尔隆一眼辨出:那就是:黎格雅喏玛兹极铭部的祭祀者狄霎喏玛。

那个经常携带精工戈和伊涩侬人或素梅喏玛人实施交易的狄霎喏玛。

自从侵扰了伊涩侬剧场后已经为伊涩侬人所憎恶了。

“《榴焰可可喏玛》曰:可可喏玛人没有生出苦行火的祭就是赠送给风的礼物。

那样的祭也被称作原初音声。

跋石可可拉借助《石秀图腾》诠释曰:伊涩侬人行者火莲是生命的苦行火论中极重的兆。

看似轻飘浮焰但是风载不动。

”古典论洪宝迈叶瑟道。

“我知道了族尊喏兰特渴望截断钟祭的的缘故了。

尊者啊。

”祭祀者喏抚雅克感悟道。

“嗯原来族尊喏兰特驻足于此真意威慑、截断的就是这异族的孽风。

只是心里不意去说明白。

黎格雅喏玛兹极铭的精工造做了我们行祭时苦行火的柴薪。

”青春论涡尔隆道。

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