自祭文 陶渊明 岁惟丁卯律中无射。
天寒夜长风气萧索鸿雁于征草木黄落。
陶子将辞逆旅之馆永归于本宅。
故人凄其相悲同祖行于今夕。
羞以嘉蔬荐以清酌。
候颜已冥聆音愈漠。
呜呼哀哉! 茫茫大块悠悠高旻是生万物余得为人。
自余为人逢运之贫箪瓢屡罄絺绤冬陈。
含欢谷汲行歌负薪翳翳柴门事我宵晨。
春秋代谢有务中园载耘载籽乃育乃繁。
欣以素牍和以七弦。
冬曝其日夏濯其泉。
勤靡余劳心有常闲。
乐天委分以至百年。
惟此百年夫人爱之惧彼无成愒日惜时。
存为世珍没亦见思。
嗟我独迈曾是异兹。
宠非己荣涅岂吾缁?捽兀穷庐酣饮赋诗。
识运知命畴能罔眷。
余今斯化可以无恨。
寿涉百龄身慕肥遁从老得终奚所复恋! 寒暑逾迈亡既异存外姻晨来良友宵奔葬之中野以安其魂。
窅窅我行萧萧墓门奢耻宋臣俭笑王孙廓兮已灭慨焉已遐不封不树日月遂过。
匪贵前誉孰重后歌?人生实难死如之何?呜呼哀哉! …… 赏析: 《自祭文》是陶渊明生命暮年的自我告白此时的他已至人生尽头贫病交加。
这篇祭文犹如他一生的缩影不仅饱含对往昔生活的深情回顾更深刻体现了他对生命、死亡以及人生价值的独特思考彰显出其豁达超脱的人生态度与坚守自我的高尚人格。
一、生命绝唱中的情感基调与主题表达 1. 哀伤与超脱交织的情感基调:文章起始描绘了丁卯年九月天寒夜长、风气萧索、草木黄落的景象营造出一种凄清哀伤的氛围为生命的终结渲染出浓重的悲意。
“陶子将辞逆旅之馆永归于本宅”以形象的比喻点明生命即将终结面对死亡故人凄然相送进一步强化了哀伤之情。
然而随着叙述的展开情感逐渐转向超脱。
陶渊明在回顾一生后发出“余今斯化可以无恨”的感慨这种对死亡的坦然接受使哀伤与超脱两种情感相互交织构成独特的情感基调。
2. 对人生的回顾与对命运的洞察主题:陶渊明在文中详细回顾了自己的一生从早年的贫困生活“自余为人逢运之贫箪瓢屡罄絺绤冬陈”到在田园中辛勤劳作并享受自然与精神之乐“含欢谷汲行歌负薪”“欣以素牍和以七弦”展现出对生活的热爱与对自我选择的坚持。
同时通过“识运知命畴能罔眷”等表述深刻表达了对命运的洞察认识到生死是自然规律从而在生命的尽头达到一种超脱的境界完成对人生和命运主题的深入阐释。
二、结构布局:清晰有序的生命叙事 1. 开篇点明生死奠定情感基础:文章开篇便点明时间、季节及自己即将离世的事实“岁惟丁卯律中无射。
天寒夜长风气萧索……陶子将辞逆旅之馆永归于本宅”这种直接切入主题的方式迅速将读者带入到一种面对生死的沉重情境中为全文奠定了哀伤的情感基础引发读者对生命终结的感慨。
2. 中间回顾生平丰富人生画卷:接着文章以大量篇幅回顾生平从贫困生活、田园劳作到精神追求全方位展现了陶渊明的人生轨迹。
这部分内容丰富多样通过具体事例和场景描绘使读者仿佛能看到他的生活点滴感受到他在困境中的乐观、对自然和文化的热爱进一步深化了对其人生的理解也为下文的情感转变和主题升华做了充分铺垫。
3. 结尾表明生死态度升华主题:在回顾生平后陶渊明阐述了对生死的看法“寿涉百龄身慕肥遁从老得终奚所复恋!”以及对丧葬的主张“奢耻宋臣俭笑王孙不封不树日月遂过”表明自己对死亡的坦然和对世俗观念的超脱。
结尾“人生实难死如之何?”以反问强化了对生死的豁达态度升华了文章主题使读者在感受到生命无常的同时也体会到一种超越生死的豁达与从容。
三、语言特色:质朴中尽显生命哲思 1. 质朴自然的语言风格:《自祭文》的语言质朴无华毫无雕琢痕迹。
如“箪瓢屡罄絺绤冬陈”简单直白地描述了贫困的生活状态;“含欢谷汲行歌负薪”生动刻画了在艰苦生活中依然保持乐观的场景。
这种质朴的语言真实地反映了陶渊明的生活状况也体现了他不事雕琢、自然本真的文风让读者能真切感受到他的情感与思想。
2. 富有表现力的语言运用:尽管语言质朴但富有表现力。
“宠非己荣涅岂吾缁?”运用反问和比喻强调自己不慕荣利、坚守自我的品质简洁有力地表达出人生态度。
“窅窅我行萧萧墓门”通过“窅窅”“萧萧”等叠词营造出一种寂静、凄凉的氛围增强了情感的感染力使读者更能体会到面对死亡时的复杂情感。
同时文中对自然景象的描写如“鸿雁于征草木黄落”简洁而生动不仅烘托氛围也暗示了生命的流逝展现出语言在表达情感和意境方面的丰富表现力。
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本文地址诗词一万首第81章 陶渊明自祭文来源 http://www.517465.com
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