回档换个姿势再来一次第1226章村民大会

其实鲁达问李乐为什么要帮北峪村的时候李乐并没有讲全。

就像惠庆说的那样在京郊几个村子的走访调研逐渐让李乐明白流于书面上的激扬文字远不如实打实的踩在泥巴地里摸到麦穗闻到家禽的味道听到拖拉机的轰鸣来的实在和直观。

乡村建设的意义是要在现代化进程中起到典型示范的作用提升经济水平、重建新的社会体系、建设公共道德等等如此这般这般如此。

都明白都知道大道理讲的多各种思想的论文文章报告层出不穷作者无不一副心怀天下为国为民的模样可实际能够踏踏实实的深入基层重社会责任讲大义、算大账用真诚的态度用一流的技术和服务参与其中真正琢磨共富共发展的人又有多少？涉农的学术圈太挤社会学的、经济学的、哲学的、金融学的、心理学的谁都能进来说上两句头头是道。

又因为理念意识形态又分成了小团体互相笔伐论战硝烟弥漫。

思考与行动都受困在一个被现代主义所建构的思维模式当中。

知识分子与农民或者知识分子与行动者信念或理论与实践知与行两者之间却天差地别。

李乐不想钻进去当一个笔杆子、大喷子。

与其多少年之后当一个人人称呼一声的李老师还不如让别人叫李总李老板听起来顺耳。

他想的不仅把北峪村和前辈们的社会调查的缘分延续下去还想的是在北峪村在泉城那个种植蔬菜的黄旗村在齐秀秀的那个松坡乡或者在别的什么地方看一看在手头有了一定资源之后能不能把那些流于纸上的文字转变为真正促进处在不同状态不同资源不同环境的乡村的发展路径。

“行啊欢迎啊不过我们这里现在还不敢想富现实是脱贫。

脱离实际讲发展最后的结果就是资金资源的浪费和遍地的遗憾。

” 李乐给齐秀秀打电话的时候齐仙女刚从地头回来明显带着喘息和一丝疲惫。

“有些人觉得上山下乡是能想到的最浪漫的事只不过他们只是想去旅游和秀优越。

如果你真让他们去干活和居住跟当地农民一样地活着那可就成了万恶不赦的迫害啦。

” 一阵茶杯叮咣随后是咕咚咕咚的喝水声打了一个长长的嗝齐秀秀道 “有些学者把农民当成了可以移动的资源可现实情况是农民是人是活生生的人。