天气从甲天干开始地气从子地支起始这是圣人探究阴阳、权衡轻重的运用结果。
给它们确定名称来彰显其特性设立名号来表明它们所代表的事象由此天干和地支相互配合之后便形成了纪时的法则。
往远了说可以用来推算年份并统摄六十年往近了说能够用来推断日子从而明确十二时辰。
一年中岁运的充沛或亏虚节气时令的早晚万物的生死情况凭借现在去验证古代或许能够知晓而且还不止如此。
如果考察其中的细微之处进而知晓尚未萌发的祸福情况探究它们的作用来察知未来的生死状况那么其中精深微妙的意义可以说是非常重大的呀。
因此东方属甲乙南方属丙丁西方属庚辛北方属壬癸中央属戊己这是五行所处的方位。
大致说来甲乙的方位属木契合春季的时令。
甲是阳气在内而阴气还包裹着它草木就冲破甲壳而生长出来。
乙是阳气已经过了中点然而还没有达到中正的方位尚且还弯曲着。
又有一种说法:乙就是轧(zhá)的意思万物都解脱了种子的外皮自己抽芽、冒出地面。
丙丁其方位属火运行于夏季的时令。
丙是阳气在上而阴气在下阴气在内而阳气在外阳气正值强盛恰好能和阴气相互冲突。
又有一种说法:丙就是炳(bǐng)的意思万物都鲜明地呈现出来并且生长得很旺盛。
戊己其方位属土运行于四季。
戊是阳土。
万物生长时它促使其生长万物衰败时它收纳它们。
己是阴土。
是无所作为而处于静止状态的。
又有一种说法:戊就是茂的意思己就是起的意思。
土运行在四季之末万物中蕴含着美好却被压抑的会受其推动而生长起来。
庚辛其方位属金运行于秋季的时令。
庚是阴干中阳气变更而延续的(阶段)。
辛是阳气在下阴气在上阴干到这里达到了阳气的极点。
庚是变更的意思。
而辛是新的意思。
庚辛都属金金味道辛辣万物长成之后才有了味道。
又有一种说法:万物都严肃地发生变化果实成熟、新的收成出现。
壬癸其方位属水运行于冬季的时令。
壬的意思是任壬是阳气生发的方位壬就如同胎万物在壬这个阶段孕育和子(地支中的子)意思相通。
癸是揆(kuí)的意思。
天的时令到了这里万物闭藏起来在它的下面孕育仿佛在估量着萌生出新芽这就是自然的规律。
把它们作为日子的名称。
所以《经》文中说“天有十日日循环六次就构成了一甲”说的就是这个情况。
大致天地之数中甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴五行各有一阴一阳所以有十日。
总结:本章节主要讲了 一、天干与计时及吉凶祸福的关系: 天干地支相合形成纪时体系不仅可用于记录时间还与万物生死相关能据此考察细微之处以知晓未萌祸福、探究作用以察知未来死生。
二、十干配五行方位及含义: 甲乙属木位于东方代表春季。
甲为阳内阴外象征草木萌芽;乙为阳过中未正有生长但未伸直之意。
丙丁属火在南方对应夏季。
丙是阳上阴下、阴内阳外代表万物旺盛;丁为阳强与阴冲突象征文火等。
戊己属土在中央行于四季。
戊为阳土是万物出入之地;己为阴土意即万物已成。
庚辛属金在西方代表秋季。
庚表示阴干中阳气变更延续;辛是阳下阴上象征新事物。
壬癸属水位于北方代表冬季。
壬有“任”意是阳生之位象征孕育;癸为“揆”意即万物闭藏后开始萌芽。
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