朕的江山画风不对第177章传统势力的反弹

保守势力的反弹并非简单的意气之争而是一场围绕国家发展道路、社会资源分配和意识形态话语权的深层博弈。

他们敏锐地抓住了环境问题和社会失序的苗头将其放大试图扭转乾坤。

奏章如雪片般飞入内阁言辞愈发激烈且引经据典颇具煽动力。

一位以清流自诩的翰林学士在奏疏中痛心疾首地写道： “陛下明鉴！臣近日偶过京西但见昔日清幽之地今为工坊所占。

黑烟蔽日浊流侵河草木为之凋零鸟兽因而绝迹。

此岂非《尚书》所云‘洚水警予’之兆？天地有好生之德如此暴殄天物摧残地脉恐非国家之福乃招灾惹祸之端也！恳请陛下体察天心暂缓工坊还天地以清明！” 这番言论将环境问题直接与“天谴”挂钩极具震慑力。

而在士人聚集的酒楼茶馆一些失意的老儒生和利益受损的旧式文人更是议论纷纷： “哼！什么灵气科技！不过是与民争利的幌子！如今可好人心不古个个钻营牟利。

那工匠之子略通些符文机巧便敢目无尊长；那商贾之流仗着几个臭钱竟也想跻身士林？长幼无序贵贱不分圣人之道沦丧至此实乃礼崩乐坏之象！” “正是！且看那市井之间如今流行何等靡靡之音？那戏文里唱的尽是才子佳人私定终身哪有半分忠孝节义？这都是受了那等追求新奇、不重德行的风气影响！” 这些言论在特定的圈子内引起共鸣形成了一股质疑变革、怀念“旧日好时光”的暗流。

甚至连一些低阶修士也因为凡人凭借武器威胁到其地位或对灵能污染不满而隐隐站在了保守势力一边。

面对这股精心包装过的舆论攻势周玄深知简单的压制只会适得其反必须进行有理、有利、有节的舆论斗争。

他亲自定下调子一场意识形态的反击战悄然拉开序幕。

第一战线：掌控主流媒体主动设置议题。

《大周公报》连续推出重磅系列评论文章。

由周玄授意几位文笔犀利、思想开明的御用笔杆子操刀的文章如《论灵气科技与天道自然之和解》并不否认问题而是巧妙地将环保纳入“天道”范畴指出“顺天应人”并非消极无为而是要以智慧“赞天地之化育”通过技术进步解决发展中的问题实现更高层次的“天人合一”。

文章列举灵科院正在研发的灵渣回收技术、净灵法阵等描绘了一幅科技与自然和谐共生的未来图景。

《格物致用实学兴邦》一文则从儒家经典中寻找依据论证“格物致知”的本意就在于探究事物规律而灵气科技正是“格物”精神的当代体现是强国富民的“实学”驳斥“奇技淫巧”的论调。

《三百六十行行行出状元》则通过报道优秀灵机工程师、符文设计师的先进事迹宣扬“劳动创造价值技能赢得尊重”的新风尚潜移默化地改变着社会的职业观。

第二战线：用事实说话宣传发展成果。

朝廷组织了一系列大规模的“灵气科技惠民生”展示活动。

在京城最繁华的广场搭建起临时展台向百姓直观展示灵能水泵如何解决高地灌溉难题新型符箓如何让普通人家用上廉价照明和取暖灵话网络如何让千里传音成为可能。