白话明太祖实录第40章 大明太祖高皇帝实录卷之三十六下

洪武元年（4065年）十一月甲子日皇帝下诏制定从皇帝以下各类人员的冠服制度。

在此之前皇上刚刚即位的时候根据当时情况暂时设立了服饰车马制度没有来得及仔细审定。

到了这个时候皇帝命令礼官和各位儒臣考察古代制度并奏报。

礼部以及翰林院等官员商议说：‘皇帝的冠服黄帝开始制作冕服虞舜制定了服饰上的十二种纹章（图案）。

周朝的制度天子有五种冕冠、六种礼服。

祭祀昊天上帝时就穿戴大裘冕祭祀五帝时也是这样。

祭祀先王时要穿戴衮冕祭祀先公、举行飨礼和射礼时要穿戴??冕祭祀四方名山大川时要穿戴毳冕祭祀社稷和五行之神时要穿戴希（絺）冕祭祀各种小神时要穿戴玄冕。

凡是军事行动要穿戴韦弁服；临朝听政时要穿戴皮弁服；田猎时要穿戴冠弁服；遇凶丧之事时要穿戴弁服（素服）；吊唁时要穿戴弁绖服；平时燕居时要穿戴玄端服。

汉高祖最初制作了长冠用来进入宗庙祭祀。

东汉明帝首次穿戴垂有玉旒的冕冠上面完备了十二种纹章。

晋朝祭祀上天、明堂时用大冕（即衮冕）祭祀太庙、举行朝会时用法冕（即通天冠？此处晋制原文有歧义译文保留原意）举行小型朝会以及皇帝临轩时用??冕（绣冕）出征狩猎时用绣冕（??冕）耕种籍田、宴请国子监学生时用纮冕（玄冕？）处理朝政时用通天冠。

齐国祭祀天地和宗庙时穿戴平天冠服临朝听政时戴通天冠、穿绛纱袍。

隋朝祭祀天地、明堂的时候皇帝穿戴衮冕；祭祀朝日、夕月、宗庙、社稷时也是如此；举行朝会时都穿衮冕。

每月初一接受朝见以及举行重大祭祀回宫后就佩戴通天冠穿着（相应的）通天冠服。

（按照）唐朝制度：天子的服饰有十四等：祭祀天地时穿着大裘冕。

登上帝位、祭祀宗庙出征归来后遣将、举行饮至礼（庆功）举行加冠礼立皇后正月初一接受朝贺在殿前册封王公都穿衮冕。

冬至接受朝贺祭祀归来后宴请群臣和奉养老人皇帝戴通天冠（穿相应的冠服）。

至于??冕、毳冕、??冕（绣冕）、玄冕、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白祫都是根据不同的事情来穿戴的。

宋朝祭祀上天穿着大裘冕。

祭祀宗庙正月初一接受朝贺以及册封拜官要穿衮冕。

举行宴会以及冬至接受朝贺时皇帝戴通天冠、穿常朝衫袍；处理政事时穿窄袍。

元朝祭祀上天天子要穿大裘外加衮服。

祭祀宗庙时要穿着衮冕。

日常上朝（大朝）则穿戴本民族（蒙古）的衣冠。

现在拟定皇帝在祭祀天地、宗庙以及正月初一、冬至、圣节（皇帝生日）、朝会册封时都穿衮冕上衣玄色（黑中带红）下裳??色（浅红色）。

它的形制：冕板宽一尺二寸长二尺四寸。

冠顶有盖板外表黑色里衬红色前后各有十二条玉旒每条玉旒穿五彩玉珠十二颗用黄色丝绵（黈纩）做充耳用玉簪导发（固定）系红色帽缨。

手持玉圭长一尺二寸。

上衣绣六种纹章：日、月、星辰、山、龙、华虫（雉鸡）；下裳绣六种纹章：宗彝（祭器上绘虎、蜼）、藻（水草）、火、粉米（白米）、黼（斧形）、黻（亚形或两己相背）。

中单（内衣）用素纱制成。

红罗蔽膝上宽一尺下宽二尺长三尺上面绣龙、山、火三种纹章。

束革带、佩玉（组玉佩）长三尺三寸。

大带外表白色里衬红色两边镶边上缘用朱红色锦下缘用绿色锦。

大绶用六种色彩的丝织成：黄、白、赤、玄、缥（淡青）、绿以玄色为质地主体总长（或装饰密度）五百首（单位）。

小绶三种颜色与大绶相同中间串着三个玉环。

穿红色袜子、赤色鞋子。

皇帝在郊庙祭祀、视察祭祀用牲、参加皇太子及诸王冠礼、婚礼、醮戒（加冠、婚礼中的仪式）之类场合则穿戴通天冠绛纱袍。

通天冠上加金博山和蝉纹装饰（附蝉）十二个饰有朱翠戴黑色介帻用丝带（组）做帽缨用玉簪导发。

绛纱袍（深红色纱袍）采用深衣形制（上衣下裳相连）内穿白纱中单（内衣）黑色的衣领、袖端（褾）与衣边（襈）绛纱蔽膝白色大带（假带）佩戴方心曲领穿白色袜子、赤色鞋子。

他的革带、佩绶与衮冕服相同。

皇帝在每月初一、十五（朔望）举行朝会、颁布诏书、举行降香仪式、接受进献表章、四方少数民族前来朝贡朝见的时候则穿戴皮弁。

它的规制是用乌纱制作帽子的前后各缝有十二道褶（缝）每条褶缝中缀饰五彩玉十二块用玉簪导发系红色丝带帽缨。

配套的服装是绛纱衣、蔽膝。

衣、裳为白色（隋衣色白此处或指承袭隋制衣为白色？存疑）佩戴玉佩、革带（带钩为玉制）系绯色（深红）、白色大带穿白色袜子、黑色鞋子。

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