明祚永延我让大明上巅峰第38章 庠序初鸣试牛刀

腊月将至京师落下今冬第一场雪。

碎琼乱玉纷纷扬扬将屋宇街巷染成一片素白。

寒气凛冽制造局的熔炉却依旧喷吐着炽热的火焰只是户外的一些作业因天寒不得不暂缓。

然而沈惊鸿心中的那团火却燃烧得愈发旺盛他的备考进入了最后的冲刺阶段如同弓弦拉满蓄势待发。

徐光启的书房内炭火烧得正旺驱散了些许寒意。

老先生的神色比往日更加肃穆他开始系统地为沈惊鸿剖析科举场上的无形规则与有形桎梏。

“场屋之内非仅学问之争亦是心性之炼。

”徐光启的声音低沉而清晰“字迹乃士子门面务必端正工整忌潦草忌墨污。

馆阁体虽显板滞然规矩森严最是稳妥关乎考官第一观感不可不慎。

”他展开一卷字帖指点着其中的撇捺钩提“尤其是这‘捺’笔需力贯笔尖沉稳送出方见精神。

” 沈惊鸿凝神细看依言在旁边的草稿纸上练习。

他前世虽也写字但与现代硬笔书法迥异今生更多时间用于格物实践于书法一道确实生疏。

此刻沉心练习才觉其中亦有法度每一笔的起承转合都需心神凝聚。

“再者便是避讳。

”徐光启语气加重“此乃考场大忌一字之差便可断送前程。

今上御名、庙号乃至孔圣之名必须谨记或缺末笔或以他字代之。

我这里有一份详细的避讳字表你需烂熟于心绝不可错。

”他递过一张写满字的纸上面密密麻麻标注着需要避讳的字及其替代写法。

沈惊鸿接过只觉分量沉重这不仅是文字游戏更是皇权与礼法无形威压的体现。

“至于文章本身”徐光启继续道“破题需如开门见山一语中的不可迂回。

承题需顺流而下阐释题意稳住阵脚。

中股、后股乃文章主体需层层推演正反论证将道理说透发挥尽致。

束股则需收束全文呼应破题力求圆满。

切记考场之上稳妥为上莫要求奇冒险平实醇正之文往往更易入考官法眼。

” 沈惊鸿将这些要点一一记下。

他知道自己思维跳脱易于出奇但也容易偏离正统徐光启的提醒可谓及时雨。

他找来徐光启早年的程文墨卷以及通过各种渠道搜集到的近年顺天府优秀范文摒除杂念潜心研读。

不再仅仅看其观点更细致分析其结构如何起承转合论证如何引经据典语气如何代圣贤立言。

他试图将自己习惯于逻辑推演和数据分析的思维融入这套古老的表达体系之中寻找那个微妙的平衡点。

这一日窗外雪花依旧飘洒徐光启面色凝重地拿出一套密封的卷袋正是往岁顺天府童生试的真题。

“惊鸿今日你便模拟一场限时三个时辰感受一番场屋氛围。

” 书房内顷刻间安静下来只剩下炭火的微响。

沈惊鸿深吸一口气拆开卷袋展开试卷。

目光首先落在首题四书文上——《“子曰：君子不器”》。

看到这个题目他心头先是一紧随即又是一动。

紧的是此题内涵深邃关乎儒家对理想人格的界定极易写得空泛或偏颇；动的是此题正与他近来所思所行的“格物”与“大道”之辨紧密相关或许正是他展现独特见解的机会。

他闭目凝神先排除杂念回忆朱子《集注》：“器者各适其用而不能相通。

成德之士体无不具故用无不周非特为一才一艺而已。

” 这是正统解释强调君子应追求全面的德性修养而非局限于具体技能。

他提笔蘸墨破题力求平稳：“圣人论君子之体以其不滞于一方也。

” 承题顺势而下阐明“器”之局限与“不器”之通达。

然而在起讲后入手处他沉吟片刻笔锋悄然一转并未完全否定“器”而是写道：“然器非必小道也君子虽不囿于一器然需明器之理以通大道。

” 随后他大胆举例：“昔者圣人制礼作乐莫非器也？然其本在于仁发于中和此即器载乎道也。

周公孔子或长于政或精于教莫非器也？然其道贯乎一无所不通此即道驭乎器也。

” 他将具体技能（器）视为承载和体现大道（普遍规律与最高道德）的途径最终归结于“故君子之学由器入道体用一源显微无间斯为不器之真义。

” 既未脱离经义又巧妙地为自己所从事的格物之学留下了空间。

写完这篇四书文他额角已微微见汗感觉心神消耗颇大。

稍事休息便继续完成试帖诗和后面的经义、策问。

策问题目果然是时政热点——“问：当今边患频仍钱粮匮乏何以御外侮而实内帑？” 这正是沈惊鸿所长。

他精神一振结合自己对辽东局势的分析、雷霆铳效能的数据以及制造局管理中对物料、人工成本的核算经验提出“选将练兵精利器械固守要害广开屯田清厘赋役节用爱民”数策。

论述中他虽未直言雷霆铳但以“昔之强弩今之火器皆赖匠作精良乃可御敌于国门之外”暗指并以“核其实效计其长远则靡费虽巨然一器可当十夫省饷实多”来回应可能存在的耗费质疑。

整篇策论条理清晰数据支撑隐约可见虽言辞因考场限制而含蓄但内在的逻辑力量和务实风格已跃然纸上。

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