六岁儿童一次杀了40个匈奴人第25章大儒公孙尼子

负责张诚礼仪训练的是一个儒生就是之前张诚在小村丧礼上见到的那个高冠的青年。

儒学起源于周代的礼仪典章制度因为孔子在鲁国曲阜讲学而发展大兴孔子死后儒学门派林立几代人之后学术的中心就从鲁国的曲阜阙里转移到了齐国临淄的稷下学宫。

公孙尼子就出自稷下学宫。

齐国是七雄中最富庶的国家临淄是这个世界上人口最多的城市齐国富足、安逸、文华鼎盛稷下学宫汇聚了天下几乎所有学派的名家讲学学宫门人做到上大夫的多达七十余人。

文名权势煊赫一时。

公孙尼子在稷下学宫求学时学宫的大祭酒是着名的儒者荀况公孙尼子在此时拜入荀况门下成为了入室弟子。

荀况生在赵国名声地位盛在齐国荀况在卸任稷下学宫大祭酒后先后入楚成为兰陵令又游学入秦。

荀况人脉弟子在齐楚秦三国都煊赫一时。

周游七雄中的四国、以一人教化天下最强大的三国在战国末期的学者中没有人比荀况影响更大的。

在入秦的荀况门人中李斯的地位最高以一份《谏逐客书》闻名至今已经做到了秦国廷尉而李斯和公孙尼子同门的韩非虽然着作丰富却因为李斯妒忌下场最悲惨被李斯陷害在狱中自杀同门的张苍以数算才干见称目前在秦国朝廷中作一个小官公孙尼子则因为自己所长并非治国理政专长是秦国政坛所不喜欢的礼乐之道始终赋闲也因为觉得自己同门的师兄们并不值得依靠干脆远避上郡靠主持祭礼为生也在这个远离权力纷争的地方继续打磨自己的学问。

但是没想到即使是远避咸阳北方和匈奴接壤的上郡仍然能被秦国的王子找到并且要求他来教导一个六岁孩子学习礼仪。

教导一个六岁的孩子公孙尼子并不感兴趣。

这是非常低层次的蒙学的范围对自己这样的学问大家来说做这份教导近乎于羞辱。

何况还要手把手帮着这个孩子把他的事迹写成奏对教他一字一句背诵。

但是这个孩子的事迹也确实有可观之处：被匈奴蛮人掳掠一路保持镇定不恐惧心思细密机巧诱使匈奴人相信自己承便用碳气杀了几十个蛮人。

这份胆气、镇定、心机确实也不是一个普通小孩能做到的。

“或者可以在这里收一个弟子？”作为稷下学宫的大才公孙尼子很熟悉一个学派运作的方法师者要专精一个领域更要有独到着述除此而外还要有能扛旗能打的弟子简单说就是老师能打、弟子能打、门派人数众多。

自己的老师荀况就是这样的人也因此走到哪里都被奉为上宾。

自己的礼乐之学在秦国这里不太受重视比起齐鲁来秦国是一个太粗陋的地方。

这里的人只喜欢两件事：种地作战。

对礼仪不讲究对音乐不喜欢。

公孙尼子常常觉得自己是不是应该继续留在秦国还是该回到齐国或者哪怕到楚国呢？那些国家的文风更繁盛一些。