方圆小心翼翼地拿起他们默写的秘籍仔细端详着每一页纸仿佛在探索一个未知的世界。
果然不出所料正如他猜测的那样长江水寨的几个人练习的这些法门正是兵家武道或所谓的将门修行之法。
老四瘦猴的法门似乎与斥候有关这种法门注重轻盈和敏捷让他能够迅速穿梭于战场之中洞察敌人的动向;老三疯牛则像是重甲步兵法门强调力量和坚韧可以承受敌人的攻击并给予有力的反击;而老二黑仔的法门显然与持盾防御的甲士相关但令人疑惑的是这个法门竟然是一种纯粹的炼体之法甚至隐隐约约是要将自己制作成盾牌。
最引人瞩目的当属老大肥龙他的法门似乎是重装骑兵充满了威猛和冲击力。
然而方圆不禁感到困惑:为什么他们的修炼方式看起来有些不对劲呢?难道是法门本身存在问题吗? 但方圆并不害怕可能出现的错误。
毕竟凭借他如今的修为即使遇到问题他也有足够的能力及时停下来避免陷入危险境地。
对于他来说这次研究不仅是对兵家武道的深入了解更是一次冒险尝试。
当今世道武学之路十分发达这种有别于当世主流的武学思想对于他解决自身的问题有着巨大的帮助。
先试试老四瘦猴的灵犀术至阳真气运转功法加持自身无声无息之间整个人的速度再快一分。
不对劲十分有九分的不对劲。
他现在可不是什么初出茅庐的小白作为把辟邪剑谱改成辟邪剑更是练成了剑气化罡的高手以他现在的速度居然还能凭空再增一分凭什么? 这玩意儿要是真的有这么大的效果这几个家伙还会在这里当水贼。
再试试老三疯牛的疯魔棍法老二黑仔的铁身功老大肥龙的飞熊诀。
不应该呀自己是感觉到他们几个的武功有问题但是这也不是什么神功秘籍呀这里面也没有蕴含那么多的奥秘为什么不论是哪种功法都能对自己起作用。
莫非这些人的功法其实都是同一种? 想到这里方圆不由得皱起眉头毕竟这种情况实在有些难以解释。
难道说这些人所修炼的功法其实都源自于同一个源头但由于每个人的理解和运用方式不同所以才形成了各自独特的风格?如果真是这样那这个源头又是什么呢? 方圆又仔细地研究了一下这本所谓的飞熊诀发现它并没有像辟邪剑谱那样蕴含着炼气修仙的奥秘。
然而当方圆开始修炼这个功法时却感到一种奇怪的感觉涌上心头。
似乎方圆的身体并不适合使用至阳真气来修炼这种功法仿佛有一种本能告诉他他应该选择其他的修炼方式。
更令人疑惑的是为什么这本飞熊诀上所描绘的飞熊竟然是一只真正的黑熊呢?根据古代的传说和文化背景飞熊通常被视为肋生双翼的老虎与神话体系中的天之四象白虎有着密切的联系。
然而眼前的这本秘籍却将飞熊描绘成了普通的黑熊这让方圆不禁产生了许多疑问。
难道这本飞熊诀并不是正宗的版本?或者是在传承过程中出现了某种误解或错误?这些问题困扰着方圆让方圆对这本秘籍的真实性和有效性产生了怀疑。
要知道《春秋列国志传》有记载:西伯既归岐州是夜西伯梦有一熊自东南飞入殿陛顷刻侍立坐侧群臣各个拜伏。
忽然惊觉乃是一梦。
次日以梦访问群臣群臣皆莫能辨。
独散宜生曰:“熊本良兽又生飞翊其贤可知侍立坐侧百官拜伏此必为群臣之表相君左右者也! 《封神演义》之中也是如此描写周文王于灵台之旁梦到东南一只白额猛虎肋生双翼往向他袭来。
散宜生躬身贺曰:“此梦乃大王之大吉兆主大王得栋梁之臣大贤之客真不让风后、伊尹之右。
”文王曰:“卿何以见得如此?”宜生曰:“昔商高宗曾有飞熊入梦得傅说于版筑之间;今主公梦虎生双翼者乃熊也;又见台后火光乃火锻物之象。
今西方属金金见火必锻;锻炼寒金必成大器。
此乃兴周之大兆。
故此臣特欣贺。
” 炼气功法里面的心法意像可不像以前在网络上口嗨的那样力量不分正邪之分用之正就是正用之邪就是邪。
这玩意儿可是真的能影响人的心理如果没有其他手段补充那些邪功法门真的练了精神分裂都算是轻的。
不过今天下午自己推动他们四人运行功法争斗之时一切变化运转自己也看明白了。
功法没对他们四个人有什么过分的影响啊?而且就算是老大飞龙变成了肥龙按秘籍描述来说这也是正常的只不过是为了要练成熊罢之相罢了。
方圆心中疑惑这些功法究竟是从哪里得到的呢?他当即决定拿上那四本秘籍跑出去找长江水寨的几位当家的好好问一问他们这些秘籍是从哪儿淘换来的。
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